Anthropologie Philosophique – Herméneutique et poétique du questionnement
Préambules Une herméneutique interrogative Herméneutique, poétique, éthique De la poétique à l’éthique De la poétique à l’éthique Dans l’ouvrage de Ricoeur intitulé Du texte à l’action, interpréter c’est imaginer un ou des mondes possibles déployés par le texte, ouverts par Lire plus …
Préambules Une herméneutique interrogative Herméneutique, poétique, éthique De la poétique à l’éthique Herméneutique, poétique, éthique Préambules Il y aurait plusieurs entrées possibles en matière de philosophie de la religion, selon par exemple que l’on traite de la religion comme langue Lire plus …
Préambules Une herméneutique interrogative Herméneutique, poétique, éthique De la poétique à l’éthique Une herméneutique interrogative L’exégèse des textes anciens nous enseigne que ces textes répondaient à d’autres questions que celles que nous nous posons; et l’historiographie des documents nous rend Lire plus …
Préambules Une herméneutique interrogative Herméneutique, poétique, éthique De la poétique à l’éthique Préambules J’irai ici du sujet lecteur des Écritures, qui est un sujet intérieurement pluralisé par sa lecture autant qu’un sujet pluriel, un nous, au sujet éthique, qui est Lire plus …
Vous est-il arrivé de regarder dans un judas à l’envers, et d’y voir l’intérieur de ce qui est censé vous observer? Et si Judas était l’occasion de comprendre ce qui se passe dans l’oeil de la chrétienté, qui ne se Lire plus …
Il y a chez Tillich un rationalisme engagé, où la raison est ce qui "fait question", et dont le lieu est le monde (ensemble irrationnel et instrumental) de la communication. Ainsi les "réponses" religieuses ne sont vérifiables que si elles Lire plus …
Ce que je vais présenter ici n’est pas très original, puisqu’il s’agit simplement de poursuivre sur certains détails un travail commencé à Montpellier au colloque Tillich de 1985. Examinant les formes de la rationalité chez Tillich, une raison critique parce Lire plus …
1. Entrées : deux histoires Dans l’université française, y compris dans nos facultés de théologie, il y a une séparation étanche entre le religieux et le philosophique. Nous sommes en effet héritiers du combat des Lumières laïques contre l’obscurantisme religieux, Lire plus …
