Éthique et politique
Je ne sais pas si Dieu fait de la politique. Nous ne le savons pas. Et nous sommes condamnés à interpréter cette question, à partir d’une histoire des interprétations déjà inscrite dans le texte biblique où coexistent plusieurs figures et Lire plus …
Puis-je commencer par dire que Rome ou Bruxelles, qui me semblent des villes capables de supporter davantage de différences, de tensions et de désaccords, sont justement de bien meilleurs lieux que Paris pour parler de ces choses-là ? Néanmoins je resterai Lire plus …
Lorsque Bergson publie en 1932 Les deux sources de la morale et de la religion, où il distingue la religion statique et fabulatrice de la religion dynamique et mystique, pour les associer à ce qu’il appelle société close et société Lire plus …
Il est difficile de parler à la place de plusieurs autres, qui seraient plus compétents. Le seul apport auquel je puisse prétendre, c’est de présenter ou de représenter une topologie des arguments du « procès du monothéisme », une sorte de géographie Lire plus …
(projet) L’agressivité anti-religieuse (échelle juifs-prot*-cath-musl) (cathol cult majorit et refoulée reproches contrad) (*prot gentil/prot méchant Henri 4 abjurat°civique, lib de cs, girondins, combatcompromis républic, profil moyen -laïc et chrétien, laxiste, libéral, pas catho, minorit discret- encore trop différent, s’excuse d’être Lire plus …
(L’intervention d’un protestant dans la commune réflexion sur la laïcité est forcément un peu compliquée, d’abord parce que les protestants sont en France une minorité, comme les juifs et les musulmans, ensuite parce qu’ils appartiennent à la tradition chrétienne, Lire plus …
Avec Philippe Van de Maele, Jean-Claude Deroche, Ghislain de Marsily, Olivier Abel et Catherine EscriveC’est l’occasion de faire le point sur les grands défis environnementaux et surtout sur la manière d’y répondre. C’est bien sûr la question de l’avenir de l’homme Lire plus …
Propos recueillis 9 mai 2011 L’opinion publique des pays développés est passée, en moins d’un demi siècle, de l’admiration des progrès scientifiques et techniques à une détestation, sinon à une certaine méfiance. Pour comprendre ce basculement, il faut bien mesurer Lire plus …
Nous habitons le monde, un monde qui nous est donné à habiter, mais parmi d’autres, en laissant à notre tour le monde habitable par d’autres, et je crains que nous ne mesurions pas assez notre condition. C’est pourtant l’horizon du Lire plus …
L’idée d’un rêve qui a mal tourné revient souvent dans les propos du philosophe Olivier Abel. Les intentions à l’origine de la modernité étaient louables, reconnaît-il, mais la société qui en a émergé dysfonctionne désormais très fortement. Le plus grave, Lire plus …
