Philosophie Politique et Morale
L’herméneutique n’a pas bonne presse. Elle est compliquée, ni assez directement en prise sur les textes, ni assez librement auto-construite comme un système philosophique. Un auteur français célèbre parlait d’elle comme d’une chose ennuyeuse, typiquement protestante puisque pour elle il Lire plus …
La question est paradoxale, car on ne voit pas d’emblée la ressemblance entre la pensée de Ricœur et le scepticisme antique, celui de Pyrrhon ou de Sextus Empiricus, si marqué par les formes du souci de soi ; non plus qu’avec Lire plus …
Dans cet ensemble en hommage au philosophe, je voudrais, pour mieux exprimer la gratitude de la Faculté de Paris, explorer le lien discret par lequel Ricœur s’inscrit encore dans la filiation de ce que l’on a appelé l’ « école de Paris », Lire plus …
Qu’est ce qui rend l’homme capable, et qui augmente sa capacité ? C’est cette question initiale que mon propos voudrait expliciter en déployant trois séries d’indications. D’abord le thème d’une poétique de l’action semble un peu flou : en quel sens une Lire plus …
— Dialogues avec Paul Ricœur, Jacques Ellul, Jean Carbonnier, Pierre Chaunu Quatre passions protestantes pour le possible Préambule Voici quatre profils, quatre vies parallèles. Certes elles doivent bien se rencontrer à cet infini où les mémoires humaines s’oublient elles-mêmes pour Lire plus …
Le oui de Paul Ricœur Entouré de ses livres et de ses souvenirs, le philosophe Paul Ricoeur veille. Toute sa vie, il a parcouru le monde pour questionner les penseurs de son temps. Mais son double, sous les traits Lire plus …
Olivier ABEL, L’éthique interrogative, herméneutique et problématologie de notre condition langagière, Paris: PUF, 2000. 276p. 158FF. Présentation dans ETR : En dépit d’un sous-titre rébarbatif, ce livre est d’abord une introduction à la philosophie par le biais d’un exercice des Lire plus …
Freedom of conscience is an oscillating concept for Pierre Bayle. On the one hand, we have the minimal notion that ‘the rights proper to conscience are directly attributable to God Himself’, that the dictates of conscience no more belong to us Lire plus …
La liberté de conscience chez Pierre Bayle oscille. D’un côté nous avons l’idée minimale que « les droits de la conscience sont directement ceux de Dieu lui-même », que le dictamen de la conscience ne nous appartient pas plus que la couleur Lire plus …
Je voudrais commencer par prendre un instant la défense des persécuteurs de l’époque de Bayle, ces autorités publiques qui avaient justement en vue les intérêts de la société dans son ensemble, et pour lesquels la revendication d’une liberté de conscience Lire plus …
