Entretien avec Eve Chiapello et Luc Boltanski OA – Vous travaillez sur les références actuelles aux réseaux dans l’émergence actuelle de ce qui vous semble pouvoir être décrit comme une nouvelle cité, au sens où vous employez ce terme dans Lire plus …
Nos sociétés sont très focalisées sur l’injustice, et probablement pas assez sur les humiliations qui touchent à l’estime et au respect que les gens peuvent avoir de leur propre dignité. C’est pourquoi il peut être bon de repartir de la Lire plus …
Notes prises lors d’un colloque organisé par Évangile et Société en 2001. Il y a plusieurs manières d’attaquer la question du racisme, toutes aussi légitimes les unes que les autres. Par exemple, je pense que la recrudescence du racisme Lire plus …
Il est difficile pour un philosophe d’intervenir sur un tel sujet, décalé par rapport à ses champs ordinaires. Et la difficulté est d’abord sémantique, avec un terme qui, comme celui de « transcendance », est équivoque, à la limite de l’inconsistance tant Lire plus …
Pourquoi les musées ont-ils pris une telle place au centre de nos sociétés ? Sont-ils un substitut des Eglises ? Sont-ils comme l’Arche de Noé conservatoire de nos humanités ? Est-ce parce que la religion du Nouveau, de l’invention et de la création Lire plus …
La faculté de discrétion, de confidentialité, la faculté de tenir un secret est une faculté centrale et souveraine, un pouvoir d’exception, un pouvoir « discrétionnaire », dans une société « managée » par l’impératif de communication et de transparence, qui n redoute rien plus Lire plus …
après « Le Nouvel Esprit du Capitalisme » Le capitalisme prospère et la société se dégrade. Ce constat[1] interdit de penser ou de dire que dans nos sociétés le bonheur des grands puisse faire le bonheur des petits. C’est pourtant l’axiome de Lire plus …
Dans mon propos, je me propose d’abord de faire un premier tour pour mesurer la tension, qui me semble constitutive de la notion de dignité, entre l’estime de soi et le respect de l’autre — éventuellement l’estime de soi indiquant Lire plus …
La société française, probablement assez représentative de l’ensemble des sociétés européennes, semble apeurée, frileuse, et demande plus de sécurité. Et c’est bien le « génie » (bon ou mauvais) de l’actuelle politique que de tout miser sur cet axe, et de rappeler Lire plus …
* Justice de Dieu, justice des hommes : a-t-on raison d’opposer ces deux termes ? Certainement car l’une n’est pas l’autre. Il faut tendre à réaliser la justice des hommes à la lumière de la justice de Dieu. Mais nous Lire plus …
